在民族文化传承的今天，左权为什么要举办民歌赛？

这个夏天，在山西省晋中市左权县迎来一场全球瞩目的民歌赛事—左权民歌汇•2019年国际民歌赛。民歌之美在于传承千年的底蕴，民歌之力在于民族心灵深处的声音，而民歌文化在左权不仅有传承百年的历史，更是历史的“见证者”。

左权县原名辽县，1942年5月25日国民革命军第八路军副总参谋长左权将军牺牲于此，山西人民为纪念左权将军，遂更县名为左权。1937年抗战爆发后，八路军各军政机关先后进驻辽境，辽县(现左权县)成为华北敌后抗日根据地的腹心地区，1938年，邓小平接替张浩任一二九师政委，与刘伯承开始了长达13年的亲密合作和并肩战斗，在太行山的日子里，刘邓二人紧密配合，通力合作，使一二九师及晋冀鲁豫抗日根据地的工作井井有条，在抗日战争最艰苦的岁月里越战越勇，越战越强，使一二九师由最初上太行山时的9000人，发展到1945年离开太行山时的38万人，革命队伍不断壮大，为抗日战争在贡献了不少革命力量。而在这期间，在太行山上还有一批伟大的英雄群体，她们被称之为“太行奶娘“。在那个艰苦的岁月里，面对血腥的屠刀，一群朴实的太行山妇女用自己的乳汁养育了八路军将士的儿女，她们无私地奶儿、养儿、护儿，谱写了一曲曲惊天地泣鬼神的大爱之歌。

红色文化之外，左权作为“中国民间文化艺术之乡”，左权的民歌文化也是非常的深厚。抗日战争期间，全国各地大批新文艺工作者云集于辽县（现左权县）。为配合抗日救亡工作的开展，他们和当地的知识分子及民间艺人一起，对当地的民间艺术进行认真学习借鉴，并加以改造提高。如当时从事基层文教宣传工作的皇甫束玉、胡之锐、阎濂甫、王恕先、郝乃武、刘耀藜、白镜清等在发掘整理左权民歌及填写新词上做了大量工作，使古老的民间艺术焕发了青春，为宣传抗日、团结人民、打击敌人做出了巨大的贡献。这个时期，是左权民歌产生最多的时期。其内容十分丰富，有反映军民关系的，有反映群众生产和生活的，有宣传党的各项政策的，有反映国内外大事的，也有反映敌占区人民及伪军痛苦的。是事事有歌，时时有歌，处处有歌。

作为红色文化极其深厚的革命老区，在新中国成立70周年的节点下，本着不忘初心、牢记使命，左权发起了左权民歌汇•2019年国际民歌赛，为新中国的生日献礼，向当年的革命英烈致敬！同时也旨在推广左权的民歌文化、致力传统文化传承。